以色列(所羅門) | OasisSharingPlatform

以色列的故事第25頁

以色列的故事(4)：建立一個統一王國

所羅門的故事

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以色列第三位君王：所羅門

(列王紀上一至十一章；

歷代志下一至九章)

所羅門如何登基作王？

列王紀上與歷代志下對所羅門登上王位的記錄有明顯差別。

列王紀上出現了一幕王位繼承權的宮廷鬥爭。大衛年老時，他的長子暗嫩和三子押沙龍都已死去，至於次子基利押，只曾在撒下三章3節提過一次，此外就沒有任何有關他的記述，因此有學者推想他可能早死。因此，大衛的四子亞多尼雅認定：「我必作王」(王上一5)，以長幼排序來計算是很合理的。不過，歷代志下卻沒有這一幕，它只記述所羅門順理成章地作了王。

列王紀上記述大衛曾指着耶和華，向拔示巴起誓說，要讓所羅門接續他作王的(王上一30)，於是大衛便照着他的誓言，命祭司撒督、先知拿單，並耶何耶大的兒子比拿雅在基訓膏所羅門做王(王上一33-40)。

歷代志上卻記述，大衛為建殿開始籌劃時，曾召見所羅門說是耶和華揀選他接續王位和要祂建殿(代上二十二5-9)；當大衛向眾領袖宣佈建殿計劃時，也直言是耶和華揀選所羅門接續王位(代上二十八5-7)。

所羅門若是在基訓被膏立作王(王上一41)，那麼，歷代志上二十九章22節記：「他們再次表示擁立大衛的兒子所羅門作王，膏他為耶和華作君王」，便可能是指第二次膏立。歷代志的記述，顯然是在強調，所羅門是耶和華親自揀選作王的。

列王紀上除了記述王位繼承權的爭奪，還記下所羅門如何借機殺死爭王位的兄長亞多尼雅(王上二19-25)，以及如何聽從父親的囑咐，為到約押和示每的罪行作出報復(王上二13-45)。

接着有關所羅門向神求智慧(王上三4-14，對比代下一7-12)、

策劃建聖殿(王上五至八11，對比代下二至五14)、

獻殿的宣述、禱告和獻祭(王上八12-66，對比代下六至七10)、

耶和華第二次向他顯現(王上九1-9，對比代下七11-22)、

示巴女王覲見(王上十1-13，對比代下九1-12)、

所羅門的榮華(王上十14-29，對比代下九13-21)等記述，

兩卷書都大體相同。

聖殿

所羅門的最重要建設

所羅門的獻殿禱告

所羅門的獻殿禱告有幾個特點：

(1)他認定神是超越物質世界，不受地域阻隔，不能被局限於人手所建的殿中(參王上八27)，但他求神「看顧你所說『我的名要留在那裡』的地方」(王上八29)。聖殿本是為耶和華所建造，只要耶和華的名留在那裏，祂就會親自看顧那殿。

(2)所羅門很有智慧地明白到，聖殿就像王的宮殿一樣，凡是受他管治的人民，當遇到無法解決的困難和寃屈時，都會帶着他們的訴求來到王的面前請求幫助。因此，所羅門祈求神：「你僕人和你民以色列向此處祈禱的時候，求你在天上你的居所垂聽，垂聽而赦免」(王上八30)。

聖殿，是神的人民向祂祈求, 和得着垂聽的地方。

(3)而且，所羅門相信, 當外族人得聞耶和華的大名，來到此殿祈求的時候，耶和華也會垂聽(王上八41-43)。地上的萬族萬民能認識耶和華的名，敬畏祂，像以色列民一樣，就能成就神要祝福萬族的心意。

所以，在所羅門時代，聖殿已是「萬民禱告的殿」。

神向亞伯拉罕的應許似乎漸見曙光(創十二3)。

然而，列王紀上十一章卻記述所羅門離棄了神，雖然這點歷代志下並沒有記述。

所羅門除了娶埃及的公主為妻，還寵愛許多外族女子，更不幸被耶和華言中(王上十一2，參申七3)，受誘惑去轉拜外族的神祇，包括西頓人的女神亞斯他錄、亞捫人的神米勒公和摩洛，以及摩押的神基抹，還在耶路撒冷對面的山上建造丘壇去敬拜這些偶像。

以致神向他發怒說：「你既然作了這事，不遵守我吩咐你的約和律例，我必奪去你的國，把國賜給你的一個臣子。然而，為了你父親大衛的緣故，我不會在你有生之日作這事，我要從你兒子的手中把國奪去。只是我不把整個國家奪去，為了我的僕人大衛的緣故，又為了我所揀選的耶路撒冷的緣故，我要給你的兒子留下一個支派」(王上十一11-13)。

所羅門對此是難辭其咎的，因為神在第二次向他顯現時已作出嚴厲警告：

「你們或是你們的子孫，若是轉去不跟從我，不遵守我賜給你們的誡命和律例，去事奉別的神，敬拜他們，我就必把以色列人從我賜給他們的這地上剪除，甚至為自己的名分別為聖的這殿，我也必從我面前把它丟棄不顧，使以色列人在萬族中成為笑談和譏笑的對象…」(王上九6-9)。

他的不忠為國家帶來嚴重災難，使它由一個統一的王國分裂成南北兩國，甚至神最終真的對祂的殿捨棄不顧(參看以西結書)。

神要藉以色列使萬族得福的大好良機，卻在所羅門手上輕輕流過！

所羅門繼承了大衛王朝所建立的盛世，神亦按照應許與他同在，賜他智慧去治國。在所羅門的時代，以色列國沒有外敵侵擾、沒有嚴重天災、外族國家都稱羨這國，樂於送禮物晋見。這豈不是實現神的應許，讓神藉以色列國使萬族得福的良機？

神大大賜福給所羅門，可惜所羅門只活在滿足自己慾望的狹隘人生中，半點兒也沒有想過要忠心的將神的國建立起來！

所羅門為自己建造奢華皇宮

大衛累積大量資財，要為神建造聖殿；所羅門累積大量資財，卻用於自己宮殿的擺設，例如：「王用象牙做了一個大寶座，包上純金。寶座有六級臺階，又用金腳凳和寶座相連，座位兩邊都有扶手，扶手旁邊各有一隻獅子站立。六級臺階上共有十二隻獅子站立；每級兩隻，一左一右；在列國中都沒有這樣做的。所羅門王的一切杯爵都是金的；黎巴嫩林宮裡的一切器皿都是精金做的」(參代下九17-20；王上十18-21)。