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國家節期
(利二十三章)
每個國家都有本身的節期,藉以記念一些重大事件或人物,也用以凝聚民眾對國家及國民身分的認同,以及有舉國同歡的意義。
以色列的故事(2):建成一個民族(2.2)
神所建立的以色列國,除了要守安息日外,也設立了獨特的節期,包括:
按照猶太人曆法正月十四至二十一日的逾越節(記念神以大能拯救以色列民出埃及)、
三月一日的七七節(或稱五旬節,慶祝收割)、
七月初一的吹角節(猶太人自被擄後就以此日為新年)、
七月十日的贖罪日,
以及七月十五日起一連七日的住棚節(既記念神領以色列民出埃及途中曾經住棚,也為收穫感恩,故又稱「收藏節」,眾民都歡樂慶祝)。
兩項永遠的定例
(利二十四1-9)
(1)金燈臺是象徵生命樹,神指示要有油來點燈,使燈火長明,意思可能是要時常和永遠地讓神記念自己與挪亞所立的約,讓生命的光芒不息。
(2)陳設餅是象徵十二支派,神指示要時常擺在聖所的桌上,每安息日要更換新的,這可能是要讓神時常和永遠地記念祂與亞伯拉罕所立的約,要祝福他的後裔。
完美地祝福國民
的措施:
安息年和禧年
(利二十五章)
神設立安息年,
要以色列民每七年讓地土歇息,不耕不種,莊稼遺落自長的不可收割,沒有修剪的葡萄樹也不可摘取,要給僕人、雇工、窮人、寄居者以及牲畜、野獸作食物。同時,以色列人借給同胞的債項要鬆手豁免(參申十五1-3),又要在眾民守住棚節的時候,將律法念給他們聽,使他們學習敬畏神(參申三十一10-13)。
神再進一步設定每五十年有一禧年。
那年除了讓地再歇息一年(即在第四十九年的安息年後再歇息一年),最重要的,是讓那些抵押了土地或房屋的人,可以得回產業;那些因抵債而作奴僕的人亦可重獲自由,「向全地所有居民宣布自由」(利二十五10)。對任何遭逢困厄而失去房產或自由的人來說,禧年是他們的人生轉機,真是一個天大恩典。
除了祝福國民,還祝福大地!
安息年與禧年若能落實推行,
以色列國必成為地上一個令萬民欣羨的理想國!
神在利未記所勾勒的以色列國
聖潔的國
神作王,住在其中
代表十二支派去負責聖所的服侍,
為人民獻祭、代求,
讀律法給人民聽,教導眾民敬畏神
祭司
人民會感恩獻祭,認罪求赦,在節期中享受和珍惜與神的關係
人民
神賜予人民土地,祝福他們的生活。神讓人擁有私產,但教導他們要以己有的為滿足,願意與有需要的人分享,不可貪婪別人的一切,並且設立禧年來讓不幸者有得自由的機會
人民會學習分辨世上事物有甚麼會污穢他的心
人民會學習以善意和關心的態度去對待別人、大地和萬物
神藉這國來
祝福萬族!
順從的祝福和背逆的咒詛
(利二十六章)
神申明一切律例後,就宣佈遵行的祝福和悖逆的咒詛。
不過,神的底線是祂必記念亞伯拉罕的約,只要以色列民認罪和悔改,祂就記念他們。神要在以色列民中間建立一個聖潔的國度,雖有嚴謹的要求,但至終仍以神對以色列民的愛惜為基礎。
利未記的故事完
你們遵行我的律例,謹守我的誡命,遵照奉行...我必在你們中間安置我的居所,我的心也不厭棄你們。 我要在你們中間行走;我要作你們的神,你們要作我的子民。(利二十六3、11-12)
神會祝福他們風調雨順,國泰民安!
如果你們棄絕我的律例,你們的心厭棄我的典章,不遵行我的一切誡命,違背我的約...我就必發烈怒,與你們作對;我要按著你們的罪,再加重七倍管教你們。(利二十六15、28)
神與國民作對,他們便諸事不順,內憂外患,心靈憔悴!