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國家節期
(利二十三章)
每個國家都有本身的節期，藉以記念一些重大事件或人物，也用以凝聚民眾對國家及國民身分的認同，以及有舉國同歡的意義。
以色列的故事(2)：建成一個民族(2.2)
神所建立的以色列國，除了要守安息日外，也設立了獨特的節期，包括：
按照猶太人曆法正月十四至二十一日的逾越節(記念神以大能拯救以色列民出埃及)、
三月一日的七七節(或稱五旬節，慶祝收割)、
七月初一的吹角節(猶太人自被擄後就以此日為新年)、
七月十日的贖罪日，
以及七月十五日起一連七日的住棚節(既記念神領以色列民出埃及途中曾經住棚，也為收穫感恩，故又稱「收藏節」，眾民都歡樂慶祝)。
兩項永遠的定例
(利二十四1-9)
(1)金燈臺是象徵生命樹，神指示要有油來點燈，使燈火長明，意思可能是要時常和永遠地讓神記念自己與挪亞所立的約，讓生命的光芒不息。
(2)陳設餅是象徵十二支派，神指示要時常擺在聖所的桌上，每安息日要更換新的，這可能是要讓神時常和永遠地記念祂與亞伯拉罕所立的約，要祝福他的後裔。
完美地祝福國民
的措施：
安息年和禧年
(利二十五章)
神設立安息年，
要以色列民每七年讓地土歇息，不耕不種，莊稼遺落自長的不可收割，沒有修剪的葡萄樹也不可摘取，要給僕人、雇工、窮人、寄居者以及牲畜、野獸作食物。同時，以色列人借給同胞的債項要鬆手豁免(參申十五1-3)，又要在眾民守住棚節的時候，將律法念給他們聽，使他們學習敬畏神(參申三十一10-13)。
神再進一步設定每五十年有一禧年。
那年除了讓地再歇息一年(即在第四十九年的安息年後再歇息一年)，最重要的，是讓那些抵押了土地或房屋的人，可以得回產業；那些因抵債而作奴僕的人亦可重獲自由，「向全地所有居民宣布自由」(利二十五10)。對任何遭逢困厄而失去房產或自由的人來說，禧年是他們的人生轉機，真是一個天大恩典。
除了祝福國民，還祝福大地！
安息年與禧年若能落實推行，
以色列國必成為地上一個令萬民欣羨的理想國！
神在利未記所勾勒的以色列國
聖潔的國
神作王，住在其中
代表十二支派去負責聖所的服侍，
為人民獻祭、代求，
讀律法給人民聽，教導眾民敬畏神
祭司
人民會感恩獻祭，認罪求赦，在節期中享受和珍惜與神的關係
人民
神賜予人民土地，祝福他們的生活。神讓人擁有私產，但教導他們要以己有的為滿足，願意與有需要的人分享，不可貪婪別人的一切，並且設立禧年來讓不幸者有得自由的機會
人民會學習分辨世上事物有甚麼會污穢他的心
人民會學習以善意和關心的態度去對待別人、大地和萬物
神藉這國來
祝福萬族！
順從的祝福和背逆的咒詛
(利二十六章)
神申明一切律例後，就宣佈遵行的祝福和悖逆的咒詛。
不過，神的底線是祂必記念亞伯拉罕的約，只要以色列民認罪和悔改，祂就記念他們。神要在以色列民中間建立一個聖潔的國度，雖有嚴謹的要求，但至終仍以神對以色列民的愛惜為基礎。
利未記的故事完
你們遵行我的律例，謹守我的誡命，遵照奉行...我必在你們中間安置我的居所，我的心也不厭棄你們。 我要在你們中間行走；我要作你們的神，你們要作我的子民。(利二十六3、11-12)
神會祝福他們風調雨順，國泰民安！
如果你們棄絕我的律例，你們的心厭棄我的典章，不遵行我的一切誡命，違背我的約...我就必發烈怒，與你們作對；我要按著你們的罪，再加重七倍管教你們。(利二十六15、28)
神與國民作對，他們便諸事不順，內憂外患，心靈憔悴！