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以色列的故事第10

以色列的故事(2):由一個家族建成一個民族

​民數記的故事(2)

神是守約施慈愛的,祂願意等40年,讓亞伯拉罕的後代繼續有機會得地和成為一個國。神在等候期間,仍不斷重提祭司的職責和應得之份。

而且,當摩押王和米甸長老找巴蘭來咒詛以色列人,神的大能卻使巴蘭不敢造次,反倒三次祝福以色列人(民二十二至二十四章)。

摩押和巴蘭

以色列與摩押的關係

巴蘭的詭計

圖形形狀

​將會承受神給亞伯拉罕的應許,得以進入迦南地的後代

到漂流的尾聲,神再次吩咐要數點民數:同樣是20歳以上,能出去打仗的男丁人數,但今次卻數點和列出了各支派的每個家族人數,這可能是預備日後分地之用(民二十六章)。

第二次數出來的人數(601,730人),與第一次的數目(603,550人)相差不大。唯獨西緬支派的人數由先前的59,300(民一23)暴跌至22,200(民二十六14),這也許是因為先前與米甸女人一同被殺的,是一個西緬支派的家族領袖(民二十五14),他的同族人可能有不少被瘟疫所滅(瘟疫在支派內的營區中很易蔓延,這瘟疫死了24,000人)。

眾民都引頸盼望進入應許地:

西羅非哈的五個女兒提出了女子繼承產業問題(二十七章),和其後的女繼承人結婚條例(三十六章)。

摩西為到自己將死而請求神為眾民立約書亞作新的領袖(二十七章)。

神再次頒布獻祭、安息日、節期和夫妻父子許願的條例(二十九和三十章)。

連場勝利!

 

第二十一章是一個關鍵時刻:以色列人因亞摩利王不准他們經過領地,與他們交戰,結果得勝,取得了亞摩利的領地,包括摩押平原,這地後來便分給以色列的兩個半支派,成為以色列在約旦河東的領地。

 

其後,神因為米甸人引誘以色列人犯罪,致使神降瘟疫懲罰以色列人,因此,神吩咐以色列民向米甸報復,進攻他們。以色列各支派各派一千人出戰,最後在毫無死傷下,殺了米甸的五王和巴蘭,擄走了未出嫁的女子和一切牲畜、財物。從擄來的女子和牲畜數目來看,米甸是一個很龐大的部族國家。

率先得地:兩個半支派得河東之地

快將過約旦河攻地之際(民三十二章),流本和迦得兩支派見本身的畜牧極多,而身處的約但河東之地又適宜放牧,便向摩西提出,讓他們兩個支派住在河東之地。

摩西聽見悖然大怒,以為他們又臨陣退縮,不願攻取應許地。後來得到他們再三保證,他們的男丁會全力參與攻佔應許地,直至大功告成才回家。最後,摩西答允他們的請求,把河東之地分給流本支派、迦得支派和瑪拿西的半個支派。

永誌不忘的行程

以色列民由出埃及至今已歷時四十年,此刻來到飄流的尾聲,神吩咐摩西把整個行程的路線和安營地點記錄下來,讓這段由神全然帶領,讓以色列人「在所有埃及人眼前昂然無懼地出去了」(民三十三3)、在曠野長年飄流卻不致滅族的奇迹歷史得以永誌存留。而且,在多個地點所發生的爭鬥悲劇,對現存新一代的以色列人來說應是記憶猶新,成為他們快要進入應許地的最大提醒。

日落山

當國民預備好了,神便更明確地把應許之地的彊界說明出來。

三十四章1至15節說明了它的彊界。不過,以色列人進入應許地時,並沒有即時佔取整個領域,而且,即使到了大衛王朝的全盛時期,也沒有得着這裏所說的整塊地。

國民分地方法和為國民設立避難城

神除了說明應許地的彊界,還對將來進入後要如何分地,以及誰人負責分地作出了指示(民三十四16-29)。以色列人要按家室的人數來抽籤分地,人多的,可多分地。祭司以利亞撒、約書亞,以及各支派的首領會負責分地。此外,神也囑咐該如何為利未人預備地方居住(因他們不能像其他支派一樣分地),和設立避難城供意外殺人者暫避風頭和接受審理(民三十五章)。

 

這些一切都顯出神作為王的慎密安排,對國民生活的保障和關懷如何無微不至。

神快將帶領亞伯拉罕的後代──已經預備好的國民──進入應許地,民數記便在這種迫切期待的氣氛中完結。

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