兩約中間(6) | OasisSharingPlatform

以色列的故事第69頁

以色列的故事

舊約落幕之後(6)—盼望彌賽亞來臨、得救、復活及萬物更新

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盼望彌賽亞來臨

雖然經歷過一波又一波的苦難，活在兩約之間的以色列人，並沒有放棄過對被擄將會完結的盼望。他們所盼望的就是有一位君王(彌賽亞—受膏者)會被神差來。當這位君王來臨時，神就會用他去拯救以色列人，使他們從外族統治的困苦下得到釋放。

大希律(Herod the Great)很可能因以色列人抱有這盼望，便在主前19年開展了一項巨大工程。約瑟夫這樣記錄：大希律「在他統治的第18年…開始了一項極之龐大的工程，就是他要建造神的殿。」(《猶太古史》15.380)

建造神的殿！為甚麼要建造聖殿呢？一個很可能的理由是：他想以色列人相信，他就是那位要來的彌賽亞。因為對以色列人來說，誰建造聖殿，誰就是他們的君王。

除了大希律想以色列民相信他是彌賽亞之外，當時還有一些人被誤認是那位要來的彌賽亞。

昆蘭社團便認定神在他們中間興起了一位彌賽亞：

「願主高舉你坐在永恆的高位上，就如立在高牆上的堅塔。願你以大能的手打擊萬民，以你的杖打破全地；願你以口中的氣擊殺惡人！

願祂傾倒訓慰之靈—就是知識和敬畏神之靈—和永恆的大能在你身上；願公義成為你的腰帶，願你的帶子繫上信實！…

因神已立你為權杖。領袖和全地的君王都要來服侍你。祂會以祂的聖名堅固你，使你如同獅子；直至你吃盡所有獵物才會躺下…」(1QSB 5.23-29)

以色列民盼望彌賽亞的首要工作，就是解救以色列，使以色列重新成為創造主神的真正百姓。

這位彌賽亞乃是神的代理人，他是「一個一般的人，被以色列的神呼召去成就這非凡的任務。」而當時的以色列民「亦不會預期這位彌賽亞會受苦。」(N. T. Wright, The New Testament and the People of God, 320)

盼望得救

所有以色列人都盼望得救，但是，是否所有以色列人都會得救？從兩約中間的歷史來看，答案並不直接，亦不簡單。

賴特(Wright)便指出，對於法利賽人來說，是的「『所有以色列人都有分於要來的世代』；但是這並不包括撒都該人、那些否認律法的人，和那些伊比鳩魯派的人(Epicureans)。對於那個撰寫出死海古卷的群體來說，他們亦會同意那句話，不過，他們又會有另一批被排除在外的人：唯獨他們才是『以色列』，那些法利賽人和管理聖殿的權貴，只能得到黑暗之子的待遇。」(The New Testament and the People of God, 335)

所以，我們若再回到「是否所有以色列人都會得救？」這個問題時，當時的答案便會是：「誰是真以色列人，誰便能得救。」而當時不同的以色列人對誰才是「真以色列人」卻有很不同的看法：

「對於法利賽人來說，他們是那些嚴格遵守律法的人。對於愛色尼人(Essenes)來說，他們是那些忠於那位『教師』(Teacher)的人。對於暴力革命派(Sicarii)來說，他們是那些效忠將來國度的人。對於奮銳黨(Zealots)來說，他們是那些忠於他們首領的人。」(參The New Testament and the People of God, 335)這是說，並不是所有以色列人都是「真以色列人」，唯有那些擁有特定明證的人，才是真的以色列人。