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耶利米的故事(2)
耶利米心中有確據和平安，但西底家王和他的臣僕、國民卻心神大亂，舉措失據，西底家甚至把寫着神話語的書卷也燒了
(耶三十四至三十八章)。
最終，在西底家第十一年四月九日，耶路撒冷城被攻破，西底家王被擒，臣民被擄走，只有一些最貧窮的人得以留在猶大地去打理葡萄園和田地(耶三十九1-10)。
就在公元前586年，南國猶大正式亡國，
猶大地在巴比倫的統治下成了一個省。
猶大亡國後...
耶利米獲巴比倫王釋放和厚待，他知道巴比倫王立了他的同胞基大利作省長，便選擇留在猶大省中，與其他遺民一起重建生活(耶四十章)。許多流亡外地的猶大人，得悉餘民在猶大地的生活逐漸安穩，亦陸續回流。
可惜好景不常，王裔的猶大人以實瑪利，被亞捫王收賣，暗殺了上任不久的猶大省長基大利。
以實瑪利的詭計雖被阻撓，但一些親埃及的猶大人卻害怕在猶大地生活，把耶利米等人帶到埃及居住。
耶利米傳達神預言巴比倫必攻擊埃及，也不能阻止他們(耶四十二至四十三章)。
耶利米來到埃及，看見同胞竟然沒有反省自己對神不忠所帶來的亡國之苦，還繼續敬奉別神，苦勸無效便只能警告必遭災禍(耶四十四章)，同時向列國發出神的審判信息(耶四十六至五十一章)。
到最後總結(耶五十二章)，耶利米再次記述了他畢生最痛苦難忘的那一天：西底家王第十一年四月九日的亡國經過，王與眾親族、祭司與朝臣和眾民的慘痛遭遇，聖殿的被掠和被毀，還記錄了被擄的人數。
結尾的段落(耶五十二31-34)，記到被擄多年的猶大王約雅斤，被接續尼布甲尼撒作巴比倫王的以未．米羅達，從監中釋放，得以安渡餘生。
這項資料顯然是後來補充的，因尼布甲尼撒作王共約43年，他死時耶利米必定已不在人世。後來加上這項資料，相信是想印證神藉耶利米預言，凡歸服巴比倫的必可得生的應許，同時還可讓猶大遺民得知，猶大的大衛王裔，仍保留血脈，這對他們期待神藉先知們宣告，猶大必得復興的預言，提供了進一步的據確。
耶利米書在第三幕的以色列故事中，
展示了甚麼？
耶利米書展示了南國猶大，由約西亞王十三年起，至約哈斯、約雅敬、約雅斤和西底家這最後五代王朝的歷史，到最後被巴比倫滅了之後，猶大遺民如何在被毀的耶路撒冷城中，以戰敗國遺民的身份在巴比倫國的猶大省中苟存的歷史。
耶利米作先知的年期長逾45年多，經歷的儘是令他失望的事，因此，本書是一卷個人和國家的血淚史，是第三幕故事發展至今，最令人痛惜的悲慘一幕。
