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以色列的故事第27頁
以色列的故事(4)：建立一個統一王國
箴言的故事
箴言的故事
按教會傳統的理解，雅歌是所羅門王的作品；同樣，教會傳統亦視箴言是所羅門王的作品。箴言一1和十1是明確的支持，兩處都指出是「所羅門的箴言」。於是，我們講完雅歌的故事，便繼續講箴言的故事。
雅歌若是以一齣歌劇來講述一個愛情故事，藉以表明神創造的愛情，對人類的珍貴價值；那麼箴言便是以格言警語，來講述人在世上該如何生活的故事。
所羅門在此的智慧文學表達手法，好像東一句、西一句，上一句、下一句，看似沒有結構，全無章法可依，但是卻處處激起人想聽清楚這個故事的好奇心。或者，這已經在暗示，人在生活中應持定一個基本的人生態度：要對生活好奇，要去弄清楚在世生活的道理。
1.
箴言一至九章的重點，
是勸告人要讓智慧充滿他的心，這樣他才能過正直、
明智和光明的生活；
不要被情慾引誘，使他的心變得愚昧、邪惡、遠離正道，最終令自己死亡。
作者將智慧描寫成女子：「要對智慧說：『你是我的姊妹』。」(箴七4)
智慧在不同地方呼喚人：「它(她)在路旁高處的最高點，在十字路口站著；在城門旁，在城門口，在進城門的空地上大聲呼喊」(箴八2-3)。
智慧開口說正直的事：「聽從我，天天在我門口警醒仰望，在我門框旁邊守候的人，是有福的。因為找到我的，就找到生命，他也必得著耶和華的恩惠。」(箴八34-35)
智慧的來源：
敬畏耶和華是知識的開端(一7)
敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者就是聰明(九10)
作者亦用淫婦和妓女來比喻各種情慾的誘騙。
淫婦、妓女在不同地方引誘人：「她有時在街上，有時在廣場上，或在任何角落旁邊藏伏。她緊拉著那少年人，和他親嘴...來吧！我們來飽享愛情，直到天亮，我們來在愛中盡情享樂。因為我丈夫不在家，遠行去了。」(箴七12-13、18-19)
有趣的統計：
與智慧密切相關的一些重要名詞是教訓、知識和聰明。它們在這卷書出現的次數十分之多：智慧39次、教訓30次、知識40次、聰明19次。
2.
箴言十至十四章的重點，
是唯有義人才能在神創造的世界中生活，
惡人只會滅亡。
義人的工價就是生命，
惡人所得的卻是刑罰。
(箴十16)
義人永不動搖，
惡人卻不得安居在地上。
(箴十30)
有趣的統計：
箴言還不斷將義人與惡人作出對比，
兩字出現的次數：
義人66次，惡人85次。
